很高兴又和大家见面了,今天笔者橘子来和大家分享中国民间称呼大全,以及关于例句,比喻,释义的一系列相关美文诗词句子内容,总结完了,就想着写这篇文章和大家分享一下,因为毕竟还是有很多朋友喜欢的!
中国民间称呼大全 一
1、【不冷不热,五谷不结】(谚)五谷:说法不一,一般指稻.黍.稷.麦.菽,也泛指各种粮食作物。指气候如果没有冷热的变化,五谷就不能生长成熟,结出果实。 也作“不热不冷,五谷不生”。
2、【把死马当活马治】释义:比喻在绝望的情况下,尽最后的努力来挽救,寄希望于万例句:忠大伯上下打量了一下,看他不像个起眼的人物。可是大火烧着眉毛,只好把死马当活马治,立刻请他喝酒吃饭。
3、【人要帮人,人要人帮】人需要互相帮助。传记图书:“俗话 说,人要帮人,人要人帮。千万不要做个只要人帮,却不去 帮人的自私者。”
4、见着猫儿当老虎——大惊小怪
5、【各吹各的号,各唱各的调】各种意见不一致,行动不协调。 成语:各自为政。类似的:一人一把号,各吹各的调/各拉各 的弦儿,各唱各的曲儿/各打锣鼓各唱戏。陈登科《赤龙与 丹凤》:“唉!各吹各的号,各唱各的调。弄得本县神魂颠 倒,摸不着门道,不知依谁是好。”
6、【大家齐了心,黄土变成金】(谚)众人只要齐心合力,黄土也能变成黄金。指团结起来力量无穷,自然就能创造奇迹。 也作大伙一条心,黄土变成金。 三人一条心,黄土变成金。 人心同一起,黄土变成金。
7、【福如东海,寿比南山】(惯)南山:终南山,在陕西省西安市南边。 指福运就像东海一样无边,寿命就像终南山一样绵长。多用于祝寿。 也作“福如东海长流水,寿比南山不老松”。
8、【风里言,风里语】私下非正式的议论。成语:风言风语。 海外张爱玲《沉香屑》:“可是你知道世人的嘴多么坏,指不 定你还没到家,风里言,风里语,倒已经吹到你爸爸耳朵里 去了。”
9、【衣是人之威,钱是人之胆】(谚)衣服能表现人的庄重,钱财能使人胆大.自信。指衣服与钱财,是人们社会生活中不可忽视的重要方面。
10、【顾了吹笛,顾不了捏眼】忙不过来,照顾不到。成语:手忙 脚乱。电视剧《辘轳·女人和井》:“你一个人又要上灶,又要 管店,顾了吹笛,顾不了捏眼,你忙不过来呀。”
11、【豁出一身剐,敢把皇帝拉下马】见“拼着一身剐,敢把皇帝拉下马”。
12、【背乡出好酒】释义:背:偏僻。比喻偏僻.不起眼的地方出入才。例句:别看咱们的胡同小啊,背乡出好酒!
13、【当面留人情,日后好相逢】(谚)人情要当面留给对方,以后才好见面。指待人接物要留有余地,不可把事做绝,把话说尽。
14、【脸朝黄土背朝天】指在田地里耕作。刘绍棠《二度梅》: “他就知道脸朝黄土背朝天,闷头干活;一不能说会道,二不 识文断字,三没有七弯八转的心眼儿,当不了干部。”
15、【 一箭就上垛】垛,箭靶。喻立即生效,容易成功。成语: 一拍即合。明代《金瓶梅》:“你不知,他爹大小事儿甚是托 他,专信他说话,管情一箭就上垛。”
16、老鸹身上插花翎——自以为美
17、有一天天很冷,姐姐却穿得很单薄。我说她“美丽动(冻)
18、【又要马儿好,又要马儿不吃草】想要又好又省,想要人们努 力工作,却不给条件和报酬。马烽《三年早知道》:“真是又 要马儿好,又要马儿不吃草。你又要我们多浇地,又不多给 水。”
19、我买了块电子表不敢戴,常装在口袋里。奶奶说:“你呀,有粉不往脸上搽,却往屁股上抹。”(河南·南阳)
20、菜园里的垄沟——四通八达
21、【男儿不发狠,到老受贫困】(谚)男子汉做事如果没有决心和毅力,因循怠慢,一辈子要受困穷。指人安身立命,贵在抓紧机遇,果断行动。
22、【仇人相见,分外眼明】心里记着仇恨,故特别注意对方。 明,也说:红。古华《浮屠岭》:“冤家路窄。正是仇人相见, 分外眼红。田发青不由地捏紧了双拳,差点就扑了过去。”
23、【树怕烂根,人怕无志】释义:人要是没有志向,必定一事无成。例句:树怕烂根,人怕无志。什么是力量?理想是力量,意志是力量,知识是力量。只要努力,这一切你都能争取得到。
24、【肉烂在汤锅里】(惯)比喻没有受到损失,或好处还在自己人手里。 也比喻利益.损失都混在一起,分不出来了。 也作肉烂在汤里。 肉烂在锅里。
25、【 拿金子换银子】谓以好的换差的,不上算。类似的:金瓜 换银瓜,越换越差。端木蕻良《科尔沁旗草原》:“大山冷冷 地说道:‘用不着,这是拿金子换银子’。”
26、【狗肉包子上不得席】不够资格,不配抬举。王蒙《相见时 难》:“你怎么这么土鳖,真是狗肉包子上不得台盘。” 好汉不提当年勇夸耀以往的功劳,没有用处。王朔《爱 你没商量》:“不提了,没意思,好汉不提当年勇。”
27、【放着河水不洗船】有条件不加利用,或不去做省心的事。 张孟良《儿女风尘记》:“我为什么放着河水不洗船?把书状 送给刘推事,叫他先做个准备,对我倒有好处。”
28、【 快刀打豆腐,两面光】指两面讨好,或使双方满意。或说: 刀切豆腐两面光。清代《活地狱》:“黄大老爷这样一做,算 是快刀切豆腐,两面光,上司也敷衍了,同寅也瞒过了。”
29、【七十三,八十四】(惯)形容说话东拉西扯,唠唠叨叨。
30、吃过午饭,爸爸便急着去学校开会,谁知刚骑车出去又回来了,原来是自行车没气了。爸爸给自行车打足了气后蹬着车便走,哪料到一不留神摔了一跤,把衣服又给弄脏了。妈妈说:“这真是不是驴不拉,就是磨不转。”(河南·武陟)
31、【花不好,是自家栽的】(谚)花儿纵然不好,也是自己亲手栽下的。 比喻儿女不好,也总是自己养的,只怪自己没教育好,该关爱时还得照样关爱。
32、【有男不娶老生囡】(谚)老生囡:父母年老时生下的女儿;老生女儿容易被溺爱.娇惯,养成任性.懒惰等不良习性。指有儿子的话,不可让他娶老生女儿。
33、【赚钱打棺材钉】诅咒人贪财,吝啬。汪幸福《浪迹台湾 岛》:“叫你多出两个菜,你为何当耳边风?你赚那么多钱打 棺材钉?”
34、妈妈一边忙着干家务,一边说:“我这是脚筛罗,手和面,胳膊肘子带捣蒜,眼里还得瞅着鸡下蛋。彬彬,快来帮帮我!”(甘肃·平凉)
35、【严将出强兵,严婆出巧媳】(谚)将领严了,就能带出强兵;婆婆严了,就能带出巧媳妇。指严格的要求能出有用的人才。
36、【冬至吃饺子】每年冬至这天,家家吃饺子,并流传着“冬至不吃饺子,冻掉耳朵”的说法。这种习俗,源自纪念医圣张仲景。张仲景在长沙为官时,爱民如子,常为百姓除疾医病。有一年,当地瘟疫流行,他在大门口垒起大锅,舍药救人,深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡时,正值寒冬季节,走到家乡白河岸边,见很多穷苦百姓忍饥受寒,耳朵都冻烂了。他心里非常难受,决心救治他们。张仲景仿照在长沙时的办法,让弟子们搭起医棚,架起大锅,在冬至那天向穷人舍药治伤。张仲景用的药名叫“祛寒娇耳汤”。其做法是用羊肉.辣椒和一些祛寒的药材在锅里煮熬,煮好后再把这些东西捞出来切碎,用面皮包成耳朵状的“娇耳”,下锅煮熟后分给病人,每人两只“娇耳”,一碗药汤。人们吃下后,浑身发热,血液通畅,两耳变暖。吃了一段时间,病人冻烂的耳朵全好了。后来人们学着“娇耳”的样子,包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。原来冬至吃饺子是不忘张仲景“祛寒娇耳汤”之恩,至今,在冀.鲁.豫一带仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的说法。
37、【赶热灶】(惯)比喻凑热闹。
38、【丫头】我们现代人常称小女孩为“.了头”。那么,这个称呼是怎么来尼?这还要从中国古代说起,在古时候,女孩子到了及笄之年,头上都要梳两个髻,左右分开,对称而立,形状很像个“丫”字,这种头型就被称为头”。后来,丫头就慢慢成了女孩子的代称。唐代刘禹锡《寄赠小樊》诗云:“花面.了头十三四,春来绰约向人时。” 在唐朝,“.了头”就有女孩之意了。此外,因为古代婢女经常梳丫髻,所以“.了头”有时也指婢女,如戏剧的婢女就叫“丫环”。
39、【不是冤家不聚头】释义:冤家:仇人;也用于对亲人的昵称。在一起生活,矛盾不可避免,所以有矛盾的人总要聚在一起。例句:偏偏儿的遇见了这么两个不懂事的小冤家儿,没有——天不叫我操心!真正是俗话儿说的,不是冤家不聚头了。
40、【头剃了一半,再疼也要剃光】(谚)泛指事情进行到中途,不管有多少困难,也必须坚持到底。
41、【放鹰就不怕鹰展翅】(谚)人既敢放鹰,就不怕鹰展翅高飞。借指人既有胆识做,就有把握控制事态发展的全局,不怕乱套。
42、【软的欺,硬的怕】欺侮老实人,害怕厉害的人。成语:欺 软怕硬。老舍《茶馆》:“他不敢!这路人我见多了,都是软 的欺,硬的怕!”
43、【快刀不削自己的柄】指不会伤害自己。清代《荡寇志》: “怎么,外感证好吃这种大补药?算来快刀不削自己的柄, 一准是他昏了开错的,须接位高明先生来评评看。”
44、奶奶和一个远房的亲戚拉家常,问她家有几口人,她苦笑一下说:“我现在是头疼一家病,脚动大搬家啊!”(江苏·金湖)
45、世界上最深最难的一门学问——做人
46、【有卖的,有买的】谓互相需要,事情总能办成。或说:有 丢的,有拾的/有丢的,有拣的。王统照《山雨》:“你真是个 雏子,有卖的就有买的,没有销路我自己还吸得下?”
47、【天堂有路你不去,地府无门闯进来】(惯)地府:迷信的人称人死后灵魂居住的地方。指自己找死。 也作天堂有路你不走,地狱无门自找寻。 天堂有路你不走,地狱无门闯进来。
48、【瞎子见钱眼睛开】(谚)指金钱对人有着极大的吸引力。 也作瞎子见钱眼也开。 瞎子见钱眼睛亮。
中国民间称呼大全 二
1、卖了儿子招女婿——颠倒着做
2、树叶遮屁股——不顶用;不顶事
3、【丁是丁,卯是卯】释义:形容做事认真,毫不马虎。例句:他从来是个丁是丁,卯是卯的人,永远没干过这种拖泥带水的事。
4、【黄了】“黄了”这一俗语,专指好事没有办成。如对象没搞成被说成黄了。 “黄了”源自哪里呢?旧时代做生意,开张的那天,门外要贴上“开张大吉”的大红纸喜报一张。春节休息,正月十六开始营业,开门那天,也要在门外贴上“开市大吉”的大红纸喜报。相反,如果一家商店经营不善,没法经营下去了,店铺关门,就用一张黄纸,写上“收市大吉”贴在门上。由此,人们就将一家生意的关门,说是“黄了”。久而久之,引申为凡是没有办成的好事都可以说“黄了”。坏事没办成没有说“黄了”的。
5、【木匠戴枷,自作自受】枷,木制刑具。谓自己做事害自己。 成语:自食其果。《北京日报》(:“用‘木匠戴枷, 自作自受’来形容他——最近被崇文公安分局查获的一个 外地来京木匠,真是恰当不过。”
6、【佛面上贴金】(惯)比喻到庙里去烧香拜佛并以供品供奉。
7、喝着蜜水吹笛子一又甜又乐
8、【恨不得生出一百张口来】(惯)形容被人怀疑,急切想分辩清楚。 也作“恨不得长出一百张嘴来”。
9、【悲伤忧愁,不如握紧拳头】(谚)悲观愁苦无济于事,不如坚决奋斗,谋求出路。指消极忍受,不如积极拼搏。
10、【 隔山买老牛未见牛,结果买的是老牛】做事不了解情 况,吃亏上当。类似的:贪贱买老牛,一年倒两头。刘绍棠 《芳年》:“隔山买卖老牛,是得多长几个心眼儿。”
11、【山山有路,路路相通】释义:形容道路四通八达。“山山”又作“山口“。例句:“他们走的是哪条路?”“山山有路,路路相通!进来的时候就是分开走的,讲不准。”
12、【斑鸠嫌树斑鸠起】释义:斑鸠讨厌树,只能斑鸠飞起,而树不动。比喻客人与主人之间有了矛盾,只能是客人离开。例句:谁不愿遵守军纪,请不要留在我的大旗下边,斑鸠嫌树斑鸠起,任诸位远走高飞,我决不相留。
13、【好记性不如烂笔头】(谚)记忆力再强,也不如用笔把事记下来可靠。指笔记胜过记忆。 也作好记性当不得烂笔头。 好脑瓜子不如烂笔头子。
14、夹肢窝生疮——阴毒
15、【说时迟,那时快】(惯)形容非常迅速.快捷,说话的功夫事情已经发生了。 也作“说时迟,那时疾”。
16、小惠吃起饭来很香,睡起觉来又很甜,这不,刚写完作业,电视也不看就睡去了。妈妈说:“这娃一天就是穷吃饿喝霉瞌睡。”(陕西·延长)
17、【提着影戏人子上场儿——好歹别戳破这层纸儿】(歇)影戏人子:皮影戏中的人物。提醒人做事不要太露骨,免得被戳穿。
18、【新安茅厕香三天】(谚)茅厕:茅房,厕所。新砌好的茅房总能保持三天没臭味。比喻素质差的人或事物,开头还好,往后就一天不如一天。 也作新开茅厕三天香。 新砌茅厕三天新。
19、【家无二主】(谚)指家庭不论大小,只能由一人主持家事。也泛指一个群体只能由一人做首领,不能乱当家。 也作“家无二主,国无二王”。
20、【上山擒虎易,开口告人难】释义:求别人很不容易。例句:回去,是的,现在就是路费问题了。怎么张口,怎么要?上山擒虎易,开口告人难。她跟谁提头呢?表姑?表姑父?根本不行。
21、【冤家路窄】(谚)指仇人往往相遇,想避也避不开。也指心里讨厌的人总容易碰见。 也作冤家路窄,狭路相逢。 冤家路窄,在劫难逃。
22、【书生治兵,十城九空】(谚)只有书本知识而没有实战经验的人领兵作战,十座城池就有九座守不住。指书生领兵打仗,非遭惨败不可。
23、掏火棍子——越来越短
24、【林子大了,什么鸟都有】(谚)指树林大了,有益鸟也就有害鸟,有善鸟也就有恶鸟,各种各样的鸟儿都有。比喻人多了,少不得就有邪恶的人。 也作“树林大了,什么鸟都有”。
25、【糊涂油蒙了心】(惯)斥责人糊涂,不明事理。 也作“糊涂脂油蒙了心”。
26、【瓜桃梨枣,见面就扰】释义:人们见到瓜.桃.梨.枣等水果吃几个或挑挑拣拣是难免的。例句:哎哟!瓜桃梨枣,见面就扰!卖东西哪有不兴人家挑拣的?不让挑拣!你干脆留着自家吃。
27、螃蟹断腿——横行不了
28、【一棵树成不了森林,一滴水成不了大海】释义:比喻一个人力量单薄,办不成大事情。例句:韦步平抬头,瞅他片刻才说:“一棵树成不了森林,一滴水成不了大海,一个入成不了队伍,要干还得联合
29、天上星星地上板凳脚——数不清(白族)
30、【谁人背后无人说,哪个人前不说人】(谚)人人在背后都被人说长道短,在人前也都会对人品头评足。 指人前议论人,背后被议论,这是人情之常,用不着大惊小怪。 也作谁人背后无人说,谁人背后不说人。 谁个背后不说人。
31、【叶落归根,人老还乡】见“树高干丈,叶落归根”。
32、石匠打铁——不会看火(货)色
33、跛脚马上战场——有死无活
34、狗咬吕洞宾——不懂好歹;不认得真人:不识好歹;不识好人心;不识真神仙;有眼不识真人
35、【胡说八道】“胡说八道”指那些没有根据的或没有道理的话。这一俗语的来历与胡人有关。我国自先秦时起,就把北方边地和西域各民族称为“胡人”,后来这种称呼也扩大到外国人。东晋之后,不断有胡人人主中原,建立自己的政权。由于当时他们的文化比较落后,加之风俗习惯也不一样,说话办事迥异于汉民族所尊奉的孔孟之道,不讲究礼法典制,也没有中原人的规矩,尤其是对他们直言无忌的讲话非常反感,称其为“胡说”。至迟在南宋明代就有“胡说”这个词了。朱熹《朱文公集·答柯国材》中就有“不知当时如何敢胡说”的记载。所谓“八道”,即八正道,又称八圣道,为佛教三十七道品中的一类。要想达到佛教的最高境界,就需要采用八种方法和途径修行,即正见.正思.正语.正业.正命.正精进.正念.正定。这就是八正道的主要内容。佛教传人中国后,印度和西域来传经的僧人没有几个高僧,对佛教教义理解的不深不透,讲解佛经经常出错误,中原汉人懂梵文的人又很少,就是听他们讲错了也不知道,于是出现了乱说佛经的现象。这样讲解的佛经当然会有很多错误,有些简直是无稽之谈。从而认为胡人讲解的佛法八圣道是“胡说八道”,是毫无根据地乱说一气,以后就不再轻信胡人讲解佛经。“唐僧取经”便是例证。
36、【打虎打头,杀鸡割喉】(谚)指凡事必须从要害处入手,才能奏效。
37、【不遇盘根,谁别利器】(谚)盘根:树根盘绕。指不遇到盘根错节,谁能识别出斧子的锋利。比喻不遇到棘手难办的事,就显现不出英杰之材。
38、【 遇到拦路虎】遇到巨大的障碍。马烽《饲养员赵大叔》: “遇到拦路虎就去问别人,学到一点好的办法,马上就试 验。”
39、【金漆马桶——外面光彩,肚里臭不可闻】(歇)指人外表华丽,内心卑劣丑恶。
40、【卖油娘子水梳头】油留着卖,自己不能搽。意即为他人 服务,自己不能享受。类似的:卖鞋的赤脚跑/裁缝衣破没 人补,木匠屋里没凳坐/造车者多步行。成语:为人作嫁。 《艾芜短篇小说选》:“卖油娘子水梳头,这是一句极其流行 的俗语。意思是说,卖油人的娘子,舍不得用油梳头,只拿 点水来润润头发。也就是说,一些小本生意的人以及一般 下力的,总是拿好的去供给别人,坏的留着自己享用。这并 不是自己俭省,想要储蓄起来,而是现代社会生活的法则, 逼着人不得不这样虐待自己,不然的话,就不能生活下去。”
41、【顺着毛儿摸抚】爱动物(猫狗等),得顺着毛。借指迁就 迎合,或利用特点。类似的:跨顺毛驴。成语:因势利导。 西戎《盖马棚》:“倔毛驴,顺着毛搓,叫干什么都行,要是冲 着他,天王老子也不依!”
42、【豆腐店做一朝,不及肉店一刀】(谚)一朝:一天。豆腐店卖上一天豆腐,不如肉店卖一刀肉值钱。指行业不同,所得到的收益差距很大。
43、【好了疮疤忘了疼】释义:境况变好了,就忘记过去的困苦。例句:大春说:“三贵哥!你早先在城里打鼓收破烂,挣钱就吃喝嫖赌,把庄稼活早忘了,这工夫分了地,你还那么懒散,你这是好了疮疤忘了疼呀!你爹怎么死的?……”
44、【十个公章,不如一个老乡】熟人办事方便,能够通融。或 说:一个老乡,大过三个公章。刘彦林《春风得意》:“找熟 人,拉关系,走后门……十个公章,不如一个老乡。现实就 是如此。”
45、【挖墙脚】(惯)墙脚:墙根。比喻拆集体或他人的台,使其利益受损或事情不能顺利进行。
46、石头缝里的荆疙瘩——根子硬
47、【三亩棉花三亩稻——晴也好,落也好】(歇)落:方言,下雨。晴天对棉花生长有利,雨天对稻子生长有利。比喻不论出现哪种情况,都没有什么不好。
48、【又是馒头,又是锤子】(惯)比喻软硬兼施。
49、【若信卜,卖了屋】(谚)卜:占卜,用迷信的手段给人算命。如果相信那些占卜算卦的鬼话,就会因风水不佳,连住房都要卖了。指占卜算卦纯属骗人,绝不可信。
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