腼腆是什么意思「最新腼腆的女生给人的感觉」

Hi,大家好,美好的一天从这里开始,今天主要讲解腼腆是什么意思(腼腆的女生给人的感觉),以及关于祭祀,古人,祖先的一系列相关内容,希望你们能通过这篇文章很好的掌握其中的技巧,下面我就来为大家全部一一解析!

“腼腆”源于祭祀,祭祀产生敬畏和羞耻之心,进而知道廉耻。

符马活/文

“腼腆”两个字很古怪。

它的意思是:“害羞、不好意思”,指人的心理活动,却没有“心”旁,这只能说明其来历古远而神秘。

“腼”字过去的读音就是“腆”,实质这两字同属一个字,即是同义反复,好比“乌黑”。这里,“腼”就不用管了,只说“腆”。

“腆”字是什么意思呢?“腆”字左边的“月”作“肉”来解释,类似的还有“肥胖”两字,都是“月”,浑身肉。右边是个“典”字,甲骨文写作“

”,是两只手捧着编成一排的竹简向上供奉的样子。需要捧着书册向上供奉的,可不是一般的场合,那是古人在祭祀。所以“典”字就是“祭祀”,引申为“典礼”的,如“开国大典”、“开学典礼”里的“典”。

回到“腆”。“典”加“月”,指的是在祭祀典礼上供奉的肉。《左传》云:“国之大事,在祀与戎。”祭祀是古人非常重要的大事。在祭祀上使用的贡品多数是肉。最早用人祭叫“人牲”,用人太惨,后来改用牲畜。牲畜中以牛为最高级,羊猪等次之。无论人畜,统称“牺牲”(注意,“牛”字旁)。在古人看来,上天和神是天然正确的,是“正义”的化身,是真理本身,当我们现在说的为了什么什么“牺牲的烈士”,他们相当于供奉在真理祭祀活动中的“人牲”。

既然神那么伟大,祭祀时贡品越多越好。因而在古文中,“腆”又有了“厚、丰盛”之义。“腆”是祭祀所用的牺牲,也代表“厚、丰盛”,怎么就演变成“害羞”的意思呢?我们不妨来看“羞”字。

甲骨文里“羞”字写作“

”,中间是一个“羊”字(“羊”字甲骨文写作“

”,好像带着两个角的羊头),下方有一只手举着“羊”向上伸出去,做出一个献出羊的动作。“

”字先演变为了小篆字的写法“

”,又变为了今天的写法“羞”,演变的轨迹清晰可见。原先的“手”字变成了“丑”字,“羞”字的本意其实和“丑”没有关系的。

如上所述,羊也是“牺牲”之一。“羞”字(“

”)所表现的,就是古人在祭祀的时候献出羊的样子,“羞”字的本意是“进献”。《说文解字》云:“羞,进献也。”

“羞”字和“腆”字这两个表示“害羞”含义的字,本意都和“祭祀”有关,这不是巧合。

“害羞”和“腼腆”,讲的都是人的羞耻心,人的羞耻心是哪里来的呢?

孟子是持“性本善”论的人,故曰:“羞恶之心,人皆有之。”他说羞耻之心是人天生就有了。孟子这么说,是为了让儒家的道德观拥有先天的依据。但是,孟子这句话未必正确,照我们看,羞耻之心不是天生的。证据很简单:没受过教育的小孩子,他光着屁股满街跑,并不知道羞耻。可见,羞耻心来自于人类后天的道德教育。这里不妨插一句:不仅荀子认为“性本恶”,孔子的观点亦如是,所以孔荀二位,一辈子都在讲后天的教育,都在劝学(孔子说的“学而时习之”众所皆知,荀子的《劝学篇》也不妨一读)。

在汉字创立之时,民间没有普世的教育,教育普及也只是现代才有的事,即便如此,也还有辍学儿童呢。那么,没有读书机会的远古先民,其道德约束力来自于哪里呢?

来自于祭祀。

古人特别重视祭祀,显然与祭祀在一般民众中有强化传统道德,增强凝聚力的重要功用有关。对广大的古代民众来说,祭祀几乎是受教育的唯一途径。

古人祭祀的主要对象是天神和祖先神,两者对古人都有极强的道德压力。在古人的世界观里,万物乃上天所赐,自己的血肉则是祖先们给的,是上天和祖先创造了自己所拥有的一切。那么,如果不遵守祖先和上天的要求,让他们失望,这不就是一件让人很羞愧的事吗?

相比较来说,古人做错事以后,面对上天的羞愧之心还少一些,毕竟上天和自己的关系较远。面对祖先的羞愧心就强烈了,祖先和自己有血脉的关系、有亲情的联络、有家室的传承,自己的一举一动都源自于祖先,要是对不起祖先,实在太丢人了。古人动不动就说“愧对先人”就是这个道理。崇祯皇帝丢了祖宗的江山,不仅要以死谢罪,还要披头散发盖住自己的脸,就是因为觉得自己“无颜见列祖列宗于地下”。

人一害羞,就要捂脸,这是“要脸”,皮太厚者,就是“不要脸”。要脸就不要让别人看见自己的脸。这个场景促成了“腼腆”的另一个写法,“靦覥”。

刚才说过,“腼腆”原本是一个字,“腼”字过去的读音就是“腆”。“靦覥”,这个写法给“腼腆”增加了新的含义。“靦”字面的意思是“见面”。见到愧对的人,人就会“腼腆”。

但是有些人不明事理,不知羞耻,脸皮太厚,那些“不要脸”的家伙,就没救了吗?还有救,救的办法在“觍”字上。

“觍”字拆开是“见典”。“典”是什么呢?刚才说了,“典”字的甲骨文写作“

”,是两只手捧着一卷竹简的样子。故“典”字又可引申为“典籍”和“经典”。

“覥”字既是见祖宗,也是见经典,因为祖宗对子孙的要求,都写在先贤典籍或者家谱之类的“典”里。“覥”字是“靦”字的补充,那些做了亏心事,见了当事人的面还不知道羞愧的人,按照“腼腆”这两个字的说法,他们应该去看“典”,去看先贤祖宗书写在典籍里的教训来找回羞愧之心。

道德有多坚固?理学家以为,道德自古就有,千年不变——你看,自古以来,儿子什么时候能打爸爸了?朝代可以变换,传统道德从未改变,这是道德坚不可摧的证据。

可是,这么说不对。

道德来源于传统。传统是什么?“传”字甲骨文写作“

”,右边是一只手,正在把一个纺砖交给左面那个背着他的人。“传”是“传递”的意思。“传统”是需要人拿手去传递的,没有人传递,“传统”就会断掉。在古代,这个用来传递的手就是“祭祀”。中国传统对祭祀的要求是“祭如在”,祭祀不是单纯地完成仪式,走一个过场,而是要求祭祀者想象祖先真的就在自己面前,如同活着一般。在庄严的祭祖活动里,祭祀者们抬头见到祠堂挂着的祖先画像,这是“见面”,低头听闻家训,这是“见典”。这两个动作组成了“腼腆”,这是古人传承道德的办法。

“腼腆”源于祭祀,祭祀产生敬畏和羞耻之心,进而知道廉耻。今天,“腼腆”这个词已经没有了祭祀的含义,中国人也失去了从祭祀中继承传统的习惯,这一传承已经断掉了。传承一旦断掉,人不知道羞耻,传统道德也就丢掉了。我说这话是有证据的:在破四旧的年代,祭祀传统被破坏掉了,也正好是在这年代开始,儿子可以打爸爸,还打得理直气壮、正气凛然。你看,谁说道德自古以来不会变?和祖宗之间的联系一断掉,最基本的人伦秩序就发生了翻天覆地的变化。“腼腆”两个字,因此显得尤为重要了。

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上面这些就是此篇文章的所有内容,如果能帮到你我就很开心了,已看完腼腆是什么意思(腼腆的女生给人的感觉),但没懂?还是不明白?建议多阅读几遍就可以完全理解了哈!

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