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：洞见·land
2021年的语文高考结束后，有一则作文题被大家津津乐道。
“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”
这段话出自汉代哲学家杨雄的《法言·学行》。
意思是，对理想的追求，就好比是射箭的过程。
把修养心性作为弓，遵守道德，重视人格的修养；
把端正思想用作箭，高情远致，树立良好的品德；
再树立一个清晰，长远的目标，长期执行，便能求有所获。
这道作文题目，表面上是写追求理想的过程，实际上也是送给考生最好的劝勉和祝福。
对于考生来说，高考是分水岭，也是某种意义上的成人礼。
无论少年是否佩妥剑，转眼便江湖。
高考结束了，人生才刚刚起步。
高考前，修身矫思；高考后，立义而发，才能踏实走好人生的每一步。
1
高考不是学习的结束，而是开始
“高考结束后，应不应该把书撕掉丢掉？”
这几天，一个话题被全网热议。
有人说，书本都是花了钱的，凭什么不能撕？
有人说，见怪不怪吧，发泄一下有何不可。
在众多声音里，我听到了一个老师温柔理性的答案。
种下一颗种子，比砍掉一棵树，更能让人平静如果高考结束你就觉得解放了，痛苦结束了，不用看书了，没有人约束了，那我认为我们过去三年的教育是失败的。我不希望你们对待书本是一种仇恨、解脱的姿态。
高考之后并不是就解脱了，告别了折磨。
它只是一段记录，一段经历的终章。
人生漫长，学无止境，人生真正的较量，其实在高考后。
有一部分学生的认知是这样的：
高考结束后，进了大学就高枕无忧了。
往后的几年可以纵情声色，溺于喧嚣。
学分随便混，考试全靠蒙，论文使劲水。
但对此，我想讲这样一个故事。
玛丽·安托瓦内特，出身贵族，19岁就成了法国王后。
身处高位，她却倦于学习，缺乏一个王后应有的求知心和责任感。
她终日沉迷于舞会、时装、玩乐、庆宴和修饰花园，挥霍无度。
后来，她在法国大革命中被送上了断头台。
奥地利作家茨威格在为她写的传记《断头王后》中，感慨地说道：
“她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。”这句话，同样可以送给那些即将步入大学的孩子们。
高考只是人生阶段的一个里程，但学习是应该终身坚持的习惯。
高考结束后，最好的姿态应该是——
眼里有方向，心中有理想，行动有效率。
到了大学也保持自律和学习，志存高远。
2
人生真正的较量，在高考之后
把大学当成游乐场，后果是什么呢？
第一种，被清退。
前段时间，一批研究生被清退。
河海大学发布公告，对125名博士研究生予以退学处理。
2月底，南开经院清退了近百名超过学习年限的研究生。
武汉科技大学、深圳大学均发布过相关公告。
这样的新闻，已经屡见不鲜。
世界是残酷的，没有什么铁饭碗和温柔乡。
你不珍惜的今天，可能是别人拼了命都想得到的明天。
第二种，一事无成。
4月份看到一个消息。
杭州有家公司报警称，有个陌生男子睡在他们办公室。
男子没有身份证，没地方睡，半夜从门缝钻进去睡觉。
警察调查后发现，男子曾是个大学生。
因为被学校劝退，不好意思回家，就开始流浪。
念书十几年，浑浑噩噩，落了个无家可归的下场。
人生前半程种下的恶果，就用后半程拼命偿还。
我想起前不久刷到的一个视频。
清华大学，已经下课20多分钟了。
但大部分学生都没有离开，而是挤在讲台向老师请教。
北大的课堂，也是如此。
学生们不光不早退逃课，甚至都抢着上课。
早在上课前二十分钟，很多教室就已经坐满了人。
学习氛围太好了，在这样的环境里想不进步都难。
清华北大，这两所高校，是中国学府的殿堂。
有人曾凌晨去到他们的图书馆，发现里面坐满了静静看书、做笔记思考的学子。
下面这张图，是清华学生马冬晗的时间表。
她每天早上6点起床，吃完早饭开始锻炼身体。
6:40开始就开始上课和学习，一直到凌晨1点睡觉。
制定进度，每天都安排了各门功课，有条不紊地进行。
比你优秀的人并不可怕，可怕的是，比你优秀的人比你还努力，比你还自律。
我们每个人，就像生活在一个圆中。
慢慢成长，圆的边界会逐渐变大。
与世界接触得越多，越会意识到自己的浅薄。
跨过高考，才会发现这个世界高手如林，处处充满挑战。
旅途这才刚刚开始，需要继续加速前进。
只有不断扩宽自己的知识边界，才能领略更美的风景。
3
大学不仅是习得知识，而是上升格局
有一年，高晓松在节目里教训了一个清华学子。
梁植，法律学学士、金融学硕士、新闻学博士。
漂亮的履历，别人可望不可及的机会。
但他却扭头看向三位评委，问道：
“我该找一个什么样的工作？”
他的这个问题，一下子让高晓松怒了。
“名校是镇国重器。名校培养你是为了让国家相信真理，不是用来找工作用的，你明白吗？一个名校生走到这里来，一没有胸怀天下，二没有改造国家的欲望。在这问我们你该找个什么工作，你觉得你愧不愧对清华十多年的教育？”
有人说高晓松是圣人角度，太过苛刻。
但他的话，却让我们陷入沉思：
读大学，真的只是为了找工作吗？
1924年，泰戈尔访问中国，来到清华演讲。
站在他身边的，是当时中国最为卓越的一群人。
梁思成、林徽因、梁启超、梅贻琦、王国维、徐志摩……
泰戈尔面向大家，缓缓说道：
“你们有什么是可以从自己的民族里拿出来，送给这个世纪的礼物你必须要回答这个问题，你知道自己的内心，你知道你自己的文化，你们史册里最永久的是什么。因此我竭我的志诚恳求你们，不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。”
那些学子就站在那，自信而笃定，让人肃然起敬。
他们犹如散落在时代里的明珠，眼里有光，心系家国。
于危难里奔走，历经百转，终铸成文人风骨。
他们的情感与事迹，流淌成一条蜿蜒的民族血脉。
他们用自己的方式，去给予下一代人同样的精神滋养。
把真正的大学精神，传承下去。
网上有段话，是这样说的：
五千年前，我们和古埃及人一样面对洪水；四千年前，我们和古巴比伦人一样玩青铜器；三千年前，我们和古希腊人一样思考哲学；两千年前，我们和罗马人一样四处征伐；一千年前，我们和阿拉伯人一样无比富足；五百年前，我们和西班牙人一样游荡大洋；现在，我们和美利坚一较长短。
五千年了，我们一直在世界的牌桌上打着麻将，而另外几家已经换过好多轮了。
源远流长的华夏文明，核心是什么？
是读书，是一代又一代的文化传承，是年轻人的觉悟与清醒。
千年以前，思想家杨雄洋洋洒洒，写下了这句话：
“立义以为的，奠而后发，发必中矣。”
孔子也曰：“义者，宜也。”
我们读书，为了成为什么样的人？
是在大寒天，为众人抱薪者；
是熬过孤苦，为众人谋福者；
是翻过荆棘，为希望开路者。
就像华坪女子高中那振聋发聩的校训：
“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。”
虽千万人，吾往矣。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
我们之所以修身矫思，之所以持续不断地进步。
是为了不放弃对生命的思索，对自己的真实，对世界的反哺。
高考结束了，它只是人生中的一小阶段。
再往后，是星辰大海，是浩瀚人生。
在漫长的人生中，保持进取的姿态。
别丢失你的思考，你的年轻，你的珍贵。
修身矫思，立义为。
终有一天你会见自己，见天地，见众生。
透过学习，找到人生的大格局。
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